Birleşik kuram içinse, batıl-hak ikililik ilmini ortaya koyan olan dini kitap olmazsa olmazdır. Yani din, “din” olarak muhtevasını işletmektedir; ayetler, mucize doğrultusunda alemi şümuldur(‘ayet’ kelimesinin bir diğer bağlamı/anlamı mucize’dir). Velhasıl, olmuş-bitmişlik ♾️dur(1)). Fakat böylesi aynı an-mekan’daki dinamikliğin ve statikliğin derece derece “olur-olmaz(01)” haliyle ‘var’ veya ‘yok’ halinde bulanacak olmasından, koordinat -gerçekleşmeler- açısından şu durum açığa çıkar: Evren, yokluk içinde çevrelenmiş şekilde bulunur ve eskiye göre hacimsel bir genişleme gerçekleştikçe, zaman kıyaslamasıyla (evre evre) koordinat verilebilir. Koordinat “zaman” ile verilebildiğinden kıyaslamaların da hep bir kıyasla kıyaslanmasından/zamanlanmasından/gerçekleşmesinden ötürü doğrudan ,kendiliğinden, sonsuz enerji durumu yoktur. Yani, her bir gerçekleşme zamana tabidir(=uzay-zaman) ve mahluk uzay kendi kendine var olamıyor ise aynı şekilde zaman’da varlığı için var edilmeye ,yaratılmaya, muhtaçtır. Öyleyse, “zamanlı zaman”daki(bir tür vakumlu, yani geniş vukuatlı zaman halindeki, işlem değerindeki, zaman) fizikler dahi “zamansız zaman(zamanlı zaman’dan bir tür işlev)”daki takdire ,fiziklere, muhtaçtır(2):

*Evrenin koordinatları nerede, neden? sorusuyla, yani belirsizlik temelli sual silsilesi ile, olur-olmaz beraberliğindeki metafizik hakikatlerinden olmuştur-olmamıştır’a ‘=?’ sonucu işaret halindedir.

3+1:En, boy, derinlik(3boyut) + zaman(1boyut). Zaman sayesinde 3(boyut), ve zamanlı zaman da zamansızlık sayesinde iş yapabiliyor ise bir “?-1(boyut)” durumu (matematiksel “dil” için de) lazım. ?-1(3)’ın tabi neticesi, 3 boyuttan fazla boyutların varlığıyla 3’ün, farklarla teşekkül ederek anti gerçekliği ile birleşmiş ,-1(zamansız zaman ve ötesi -tabi olarak +1 in de varlığı(?+1)-) temsiliyle(3-1), olmasıdır (yani bir tür sayılar’da sahte):  “0.♾️=?”  (0(sıfır;her an olan bağ) x(çarpı;etki-tepki) ♾️(sonsuz;boyut) = ?(belirli belirsizlik;sayısal-sözel ilişkilenmesi)) ?+1 ve ?-1 in oran orantılanabilme durumu, aynı olayların farklı başlangıçlarla yaşanabileceğine işaret ve bu işaret ediştendir ki farklı olayların da aynı başlangıçlara başlayabileceğiyle farklı büyük patlama modellerinin bulunabileceği ve bulunuşların etkileşimiyle neticeden, birleşik kuram dinamik halde olabileceğinden, dinamik halde olma gerekliliğine meseleyi durmadan genişletmekte, denklemi derinleştirmektedir. Bu haldendir ki işlemler sahası olan evren ise genişlemektedir (0=0>1 emri hak; hayatın tek gerçeği ölüm)…

Açıklamalar:

(1) “O, gökleri ve yeri örneksiz yaratandır. Bir işe hükmetti mi ona sadece “ol” der, o da hemen oluverir” (Bakara Suresi 117.Ayet). “كُنْ فَيَكُونُ” ifadesi Kur’an’da 8 defa geçer.

(2) Nasıl ki, zamanlı zamandaki fizikler, zamansız zamandaki takdire muhtaç ise uzay zamanın bütünlüğü ve böylece getirdiği küreselleşme haliyle, zamanlı zaman mekanının da, zamansız zamanın mekan koşulu olan mekansız mekanla olan bağını her an korumak koşulundadır.

(3) ‘?’işareti “!” işleminden öte işlevdir.