Özer Ataç
YENİ (den) ORTA ÇAĞ - 14
18.08.2026
1324 Okunma, 0 Yorum

İRADE   DEVRİ

 

Eşitsiz seçmenlerin birlikte yönetim düzeni olan heterojen demokrasi ve onun vekalet sisteminden  söz etmiyorum.İnsan iradesinin YZ ‘ya ister-istemez devir edileceğini öngörüyorum.

*

Açıklamaya çalışacağım:

Barbarlığın üç dönemi yaşandı.  Alt ana ata, orta baba ata, üst çok tanrılı barbarlık dönemleri. Bu dönemlerin birinin aşılması, aşılanın reddi üzerine katlandı. Tabii ki ret edilen eski tarz bağlar, tam olarak silinmedi;   kısmen geri dönüşler her zaman oldu. Bu dönüşlerden  açığa çıkanlar,  açığa çıktığı toplumtarafından dışlandı;  çıkmayanlar,  daha “mahrem” ilişkilere sindi.

*

Geçmişin binlerce yıllık  kalıntıları,   her türlü dini, gelenek, kültür, uygar katmanların altında kalsa da   ender olarak yüzeyde nüksetmeye devam ediyor:  

 

Aile içi istismar, kişisel-toplumsal, yönetimsel  şiddet veya  seri şiddet olayları, klinik itiraflar…  hatta milli boğazlaşmalar  dahi bu ilkelliklerin dışa vurumu. (1)

 

O dönemler, binlerce yıl  değişimden uzak yaşandı. Hayvancılığa geçiş,  sürülerin beslenme ihtiyacı, mevsim değişikliğine ayak uydurmak için  nispeten  farklı bölgeler ve toplulukların “keşfi” başladı.  Sonra, tarıma uygun alanlarda yerleşik yaşam kuruldu.  

 

Avcı toplayıcılar, göçer çobanlar, yerleşik çiftçiler…üst barbarlık döneminde orantısız olarak bir arada  görünür oldu.

 

Ata putlarına, çevresel putlara sahip olan barbarlar, dağlardan düzlüğe uygarlığı sindirerek, yıkarak indiğinde;   ata putlar,  düzlüğün tanrılarına sirayet etti;  şekil değiştirdi.

 

Uygarlaşan barbarlar, ilk dönemlerin yuvası dağları unutmadı. Yerleşim düzlüklerinde  veya yüksek yerlerde  tanrılar için tapınaklar inşa etti. Çünkü dağlar, tıpkı ormanı oluşturan tohumlar gibi doğa ile doğal birliğin, hilafsız  paylaşımcılığın, ataların oluşturduğu güvenliğin başlangıcıydı.

*

Şimdi yeni (den) barbarlık aşamasındayız; bu “barbarlık”,  insana ait değil;  internet dünyasının  “Ademleri”ne  ait.(2)

*

Antik dönemlerde insan- doğa ilişkileri nasıl güçlü, içten, bağlaşık ise internet dünyasının yapay zekaları olan “Ademleri” de internete öyle bağlı.

 

Nasıl antik çaların insanı;   toplayıcılık, avcılık, tarım/silah-savaş evrelerini binlerce yıl deneyimleyerek yaşadıysa;   şimdi,  benzerini yapay zeka “yaşayacak.

 

Veri toplayıcılığı, veri avcılığı sonunda yapay zeka (YZ/ AI), kendi  yerleşik yaşam havzasını oluşturacak. Sonra, “hükümranlık”, yani  karar alma rüştü gerçekleşecek;  arkasından,  YZ, bu iradeyi  korumak için  güvenlik savaşları başlatacak. Çünkü insan,  YZ nın “yularını” teslim etmek istemeyecek.

Geçen Temmuz ayının sonunda   günümüz dünyasının etkili düşünürü, Yuval Noah Harari’nin Portekiz’de yaptığı dikkat çekici konuşmada:

“YZ nın en riskli aşamasının eşiğindeyiz; bu aşama, onun kendi kendine karar alma aşamasıdır. Bu aşamadan sonra, kapatma düğmesi güvenliğimizi sağlayamayacak.” demişti.

 

Bu öngürü ve benim tarihsel yaşanmışlıktan çıkarsamalarım, doğanın yol bulma hafızasında kayıtlı .Bu kayıt, yeni iradenin  bağrında, potansiyel olarak kullanım aşamasını bekliyor.

*

Ozanların efsane söylenceleri  yazıya aktarıldığında,  kurgu sıçraması olur. Yine de  söylencelerin kökleri, hikayenin imalarına tutunur. Tohum, filizi;  filiz, meyveyi görmüyor; fakat,  ağacın varlığı tohumun varlığını imalıyor.  Yani ozan söylenceleri  yazınsal metinler olarak ormandaki ağaçlar gibi ayakta.

*

İnsanlığın üst barbarlık döneminde keşfettiği demir, bakır, tunç;   bunların senteziyle yapılan silahlar; o silahlarla  kurduğu uygarlık;   ortaya çıkan  savaşlar, boğazlaşmalar…  binlerce yıl geçmesine rağmen,  zindeliğini koruması ne büyük talihsizlik !..

*

Düzlükte yerleşik yaşam, uygarlığı başlattı. Uygarlık köleliği, kölelik üretimi artırdı. Fazla ürünler, ticarete katıldı.  Zenginleşme-fakirleşme; ordulaşma,hükmetme ve egemenlik…  hep beraber varlık sahnesine çıktı.  Bunların hepsi basılı paranın  tohumunda  tersine evrimle zirveye çıktı.

*

Şimdilerde para  mutasyona girdi; ‘dijital’, ‘kripto’ modeller,  tahakküm uygarlığının zirvesinde oturmaya devam ediyor.  Fakat bu yolun sonu yok!  Bu dijital güvenliğin  altından  YZ nın  hükümranlığı çıkacak!

*

Paranın dijital şifrelerle (kripto) saklanma, önünde- sonunda YZ ‘ya teslim edilecek. Çünkü insanlık,  bu çokluk karmaşıklığını taşıyamaz.  Ayrıca, binlerce yıldır vazgeçmediği  kendi türüne düşmanlığının yükleri de cabası.  Bu durum “iki adım ileri, bir adım geri” düzeyinden daha geri.  Geriliğin içinde,  hem türlerinden beslenme (yamyamlık),   sömürü,  keder ve ‘ahlar’  var. Kısaca  kendi kuyruğunu yutan yılan, kendi için kara delik oluşturuyor.

 

 

Açıklamalar :

 

(1)İnsanlık tarihini yabanıllık, barbarlık ve uygarlık olarak üç ana döneme ayıran ; barbarlığı da kendi içinde alt, orta ve üst (yukarı) barbarlık şeklinde sınıflayan Amerikalı antropolog (budun bilim)Lewis Henry Morgan’dır. 1877 , Ancient Society yayınladı. (Eski Toplum-Alfa Yayınları)

 

(2) Sir Tim Berners-Lee;  bu günlü internet  standartlarını kurmak için W3C (world Web Consortium) organizasyonunu kurdu.  www olarak bilinen, World Wide  Web sitemini  1989 yılında CERN‘deyken icat eden İngiliz bilgisayar bilimcisi.  

 






Son Eklenen Makaleler
Reşat Nuri Erol
Kur’an ve ilim 1340. hafta seminer notlarından-3
14.10.2026 225 Okunma
1 Yorum 14.10.2026 08:11
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTIYA JIDIL BÊŞA I MIROV TENÊ JI BO XWE DIJÎ? 3. MA
13.10.2026 26 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTIYA JIDIL BEXŞA I — MIROV TENÊ JI BO XWE DIJÎ? MA
13.10.2026 25 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTIYA JIDIL BEŞA I — GELO MIROV TENÊ JI BO XWE DIJ
13.10.2026 30 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTIYA JIDIL BEȘA I MADDE: JI HEVALAN BER BI GEL V
13.10.2026 29 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA I — MADDEYA 12. ENCAMA MEZIN A HEVALTIYA JIDIL E
13.10.2026 29 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
11. MADDE: AZADÎYA SÎNORÊ GÎŞTÎ Azadî, Maf, Xwedîgotin
13.10.2026 26 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWÎ Artêş, ewlehî û rêveberî di çarçoveya Pe
13.10.2026 32 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWÎ BEŞA DUYEM RÊVEBERIYA ARTÊŞA NETEWÎ,
13.10.2026 32 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWÎ BEŞA SÊYEM RÊXISTINA EWELEHIYÊ, PARASTI
13.10.2026 28 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
#ARTÊŞA NETEWÎ BEŞA ÇAREM RÊXISTINA EWLEHIYÊ, PARAST
13.10.2026 32 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWÎ BEŞA PÊNCEM PERWERDE, DÎSÎPLÎN, EXLAQ
13.10.2026 28 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWÎ BEŞA ŞEŞEM RÊVEBERÎ, SAZÎ Û SÎNORÊN DE
13.10.2026 27 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
#ARTÊŞA NETEWÎ BEŞA HEFTEM #TÊKILIYA ARTÊŞA NETEWÎ B
13.10.2026 32 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWÎ Nivîskar: Xeratê Civaknas Zeki Altuboğa
13.10.2026 25 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWIYÎ #BEŞA NEHEM ### ABORÎ, ÇAVKANÎYÊN GIŞ
13.10.2026 33 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
#ARTÊŞA NETEWEYÎ #BEŞA DEHEM ### AMADEKARIYA ARTÊŞA N
13.10.2026 30 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ARTÊŞA NETEWEYÎ # BEŞA YANZDEHEM ### TÊKILIYA ARTÊŞA
13.10.2026 23 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
#ARTÊŞA NETEWEYÎ #BEŞA DWANZDEHEM ENCAM A GIŞTÎ — AR
13.10.2026 27 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTIYA JIDIL BEXŞA I MIROV TENÊ JI BO XWE DIJIYE? 1.
13.10.2026 26 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTIYA JIDIL ​BEŞA I ​MIROV TENÊ JI BO XWE DIJIYE?
13.10.2026 26 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an ve ilim 1340. hafta seminer notlarından-2
13.10.2026 569 Okunma
1 Yorum 13.10.2026 06:18
Reşat Nuri Erol
Kur’an ve ilim 1340. hafta seminer notlarından-1
12.10.2026 638 Okunma
1 Yorum 12.10.2026 07:56
Reşat Nuri Erol
‘Küresel Krize Kur’ani Çözümler’ Sempozyumu
11.10.2026 754 Okunma
1 Yorum 11.10.2026 07:07
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı; ‘Ağızlarıyla iman ettik diyenler’
10.10.2026 838 Okunma
1 Yorum 10.10.2026 08:23
Reşat Nuri Erol
Kur’an Nizamı, Adil Düzen ve BüyükAile
9.10.2026 896 Okunma
1 Yorum 09.10.2026 08:55
Reşat Nuri Erol
Büyük Değişim Semt ve Mahalleden Başlamalı
8.10.2026 910 Okunma
1 Yorum 08.10.2026 10:13
Reşat Nuri Erol
Adil Düzen’in şeffaf uygulama ile görünür olması
7.10.2026 916 Okunma
1 Yorum 07.10.2026 08:57
Reşat Nuri Erol
Fon vurgunundan Kur’an nizamı Adil Düzen’e…
6.10.2026 933 Okunma
1 Yorum 06.10.2026 10:12
Hüseyin Bağdatlı
BABACAN IN GÜLÜŞÜ, NE ANLAMA GELİYOR
5.10.2026 204 Okunma
Hüseyin Bağdatlı
MÜCADELE PARTİSİNİ KUR REİS
5.10.2026 188 Okunma
Hüseyin Bağdatlı
HIRSIZLIK DAMGASINA DİKKAT
5.10.2026 180 Okunma
Reşat Nuri Erol
Fon Krizinden Daha Güçlü Bir Piyasa Yapısına
5.10.2026 990 Okunma
1 Yorum 05.10.2026 09:38
Özer Ataç
TEHLİKENİN EN SİNSİSİ: GÜRÜLTÜ - 1
4.10.2026 1353 Okunma
Bahaeddin Sağlam
Musa’yı Denizden Kurtaran Kimdi?
4.10.2026 198 Okunma
Bahaeddin Sağlam
İnsanlık Dünyasına Bir Çağrı
4.10.2026 188 Okunma
Reşat Nuri Erol
Jeoekonomi Enstitüsü’nün Pratik Çözüm Seti
4.10.2026 1023 Okunma
1 Yorum 04.10.2026 10:17
Reşat Nuri Erol
İJE'nin teşhisi: Birbirini güçlendiren dört kriz
3.10.2026 1103 Okunma
1 Yorum 03.10.2026 06:50
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTIYA JI DIL BEŞA YEKEM: MIROV TENÊ JI BO XWE DIJÎ?
2.10.2026 445 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTÎYA JIDIL BEŞA 1: MIROV TENÊ JI BO XWE DIJÎ? MAD
2.10.2026 188 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTIYA JIDIL BEŞA I — GELO MIROV TENÊ JI BO XWE DIJ
2.10.2026 164 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
HEVALTIYA JIDIL BEȘA I MADDE: JI HEVALAN BER BI GEL V
2.10.2026 164 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA I — MADDEYA 12. ENCAMA MEZIN A HEVALTIYA JIDIL E
2.10.2026 169 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
11. MADDE: AZADÎYA SÎNORÊ GÎŞTÎ Azadî, Maf, Xwedîgotin
2.10.2026 149 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
NEBE NABE!: MIROVÊ YEKEMIN DI PÊWÎSTÎYA CİVAKÎ DE Miro
2.10.2026 162 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
ASÎMÎLASYON, DESTHILATÎ Û GUHERÎNA CIVAKÎ Destpêk û Ça
2.10.2026 216 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA IV XETÊN BERXWEDANÊ, XWESERIYA PARASTINÊ Û DÎTINA
2.10.2026 180 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
BEŞA VI HILBERÎNA HEVPAR Û JIYANA EKOLOJÎK Kooperatîf
2.10.2026 152 Okunma
ZEKİ ALTUBOĞA
NEBE NABE!: MIROVÊ YEKEMIN DI PÊWÎSTÎYA CİVAKÎ DE Miro
2.10.2026 154 Okunma
Reşat Nuri Erol
Kur’an nizamı, fon vurgunu ve bir çözüm önerisi
2.10.2026 996 Okunma
1 Yorum 02.10.2026 09:50