Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 217
FATİHA SÛRESİ VE MAANİ İLMİ ÖZEL TEFSİR
19.07.2003
1391 Okunma, 0 Yorum

ADİL DÜZEN 217

Haftalık Seminer Dergisi     18-19 TEMMUZ 2003    Fiyatı: SEMİNERE KATILMAK  veya  www.akevler.org

 

*KUR’AN VE İLİM SEMİNERLERİ; 217. SEMİNER  (CUMARTESİ: 09.00-21.00)  İstanbul, 11-12 Temmuz  2003

Adres: AKEVLER İSTANBUL KOOPERATİFLERİ MERKEZİZafer Mah. Coşarsu Sk. No: 29 YENİ BOSNA/ İSTANBUL         Tel: (0212) 452 76 51

ÜSKÜDAR Adresi: Selami Ali Efendi Caddesi, No: 31 ÜSK./İSTANBUL   (Ana Çocuk Sağlığı yanı – Anadolu Gençlik bitişiği)          Tel: (0532) 246 68 92

*HAFTALIK TEFSİR SEMİNERİ  (CUMARTESİ GÜNLERİ “YENİ BOSNA”; Saat:18.00-21.00)

 

FATİHA SÛRESİ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(2) الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ(3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ(6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ(7)

 

MAANİ İLMİ

Adil Düzen”i bekleyen hizmet “Maani İlmi”ni geliştirmek olacaktır.

Acaba maani ilmini nasıl geliştireceğiz?

Böylece dört ilim ortaya çıkar:

a)       Mantık ve Matematik ile kavram ve yargılar üretmek, şekillerle adlandırmak, şekil yazısı ile yazmak.

b)       Beyan, kavaram ve yargılara dilde ifadeler bulmak, vaz etmek. Mecaz ve kinayeleri açıklamak. Benzetmeler üzerinde durmak.

c)       Maani, değişik özellikleri için değişik ifadeleri belirlemek.

d)       Bediiyat, düşüncelerin yanında duygulara da yer vermek.   

III. Bin Yıl Uygarlığı” bu ilmi gramer kadar geliştirecektir.

 

*HAFTALIK YORUMLAR (47):               (CUMA GÜNLERİ “ÜSKÜDAR”; Saat: 19.00)

 

ÜSKÜDAR PROGRAMI

Her Cuma günü saat 19.00-21.00 arasında İslâm Medeniyeti Vakfı’nda seminer yapılmaktadır.

Seminerler herkese açıktır. Konular şöyle işlenecektir.

a)        19.00-19.30 arasında Bir Âyet açıklanacaktır.

b)        19.30-20.00 arasında Adil Düzen anlatılacaktır.

20.00-20.15 arasında “Ara” verilecektir.          

c)        20.15-20.45 arasında Adil Düzene Göre Bir Sorun Çözülecektir.

d)        20.45-21.15 arasında Haftalık Yorum yapılacaktır.

e)        21.15-21.45 arasında “İsteyenlerle Sohbet” yapılacaktır.

I. BİR ÂYET TERCÜME VE TEFSİRİ       BESMELE

II. ADİL DÜZEN                                               İSTİŞARE

III. BİR SORUN – BİR ÇÖZÜM                    AVRUPA’NIN SORUNLARI

IV. HAFTALIK YORUM (47)                IRAK SÜLEYMANİYE OLAYI

NOT:   “ÜSKÜDAR PROGRAMI”NIN METİNLERİ, BU HAFTAKİ YOĞUN ÇALIŞMALAR SEBEBİYLE YAZILAMAMIŞTIR.

 

ESAM “ÖNCELİKLER TOPLANTISI” İSTANBUL’DA YAPILDI

10-11 TEMMUZ 2003 GÜNLERİNDE ESAM (EKONOMİK VE SOSYAL ARAŞTIRMALAR MERKEZİ) İSTANBUL’DA “ÖNCELİKLER TOPLANTISI”NI TERTİPLEDİ. “AKEVLER İSTANBUL EKİBİ” SÜLEYMAN KARAGÜLLE’NİN BAŞKANLIĞINDA REŞAT NURİ EROL VE HASAN ÖZKET İLE TOPLANTIYA KATILMIŞTIR.

S.P. Genel Başkanı Necmettin Erbakan ve ESAM Başkanı Recai Kutan’ın açış konuşmalarından sonra, ilk konuşmayı “İNSANLIĞIN SORUNLARI VE ÇÖZÜM ÖNERİLERİ” tebliği ile Süleyman Karagülle yaptı. Tebliğ metni katılımcılara dağıtıldı.

Son değerlendirme konuşması olarak Reşat Nuri Erol, beş dakika süre verilmesi sebebiyle “öncelikler” konusunu anlatamadan sadece “Akevler Adil Düzen İstanbul Çalışmaları”nın kısa bir tanıtımını yaptı. Bir haftalık yeni bir çalışma yapılmasını önerdi.

 

ARTIK SİYASET ZAMANI: YA “ADİL DÜZEN”İ BENİMSEYEN BİR PARTİ; YA “ADİL DÜZEN PARTİSİ

KUR’AN VE İLİM SEMİNERLERİ; 217. SEMİNER      Tefsir     İstanbul, 12 Temmuz 2003

 

FATİHA SÛRESİ

 

SESSİZ HARFLER

 

 

UZUN

SERT

SERT

YUMUŞAK

YUMUŞAK

SERT

 

SESLİ

TİTREK

SÜREKSİZ

SÜREKLİ

SÜREKSİZ

SÜREKSİZ

ALT BOĞAZ

 

 

 

 

H=ه

E=ء

ORTA BOĞAZ

 

 

G=ع

X=ح

 

 

ÜST BOĞAZ

 

 

Ğ=غ

P=   خ

(Boğaz)

 

YUTAK

 

 

 

 

K=   ك

Q= ق

ARKA DAMAK

I=ى

 

Y= ي

 

 

C=  ج

ORTA DAMAK

 

 

W= ض

Ş= ش

 

 

ÖN DAMAK

 

R=ر

J= ظ

Ö=ص

 

Ö=  ط

DİŞ DİBİ

 

L=ل

Z=ز

S= س

T=   ت

D= د

DİŞLER ARASI

A= ا

N= ن

Ü=  ذ

Ç= ث

 

 

ARKA DUDAK

U= و

 

V= و

F=  ف

 

 

ÖN DUDAK

 

M=م

 

 

 

B= ب

   

بسم الله الرحمن الرحيم

ه “H” harfi Allah’ın Kâinat’ı yaratmadan önceki adıdır. Boğazın alt tarafından çıkar. Bütün sesler buradan çıkar. Her şey de “Allah”tan gelir. Yumuşaktır. Allah latiftir, şeffaftır. Görünmez. Süreksizdir. Birdir ve üzerinden zaman geçmez.

ل “L” harfi ortadan çıkar, yarı süreklidir. Şuurlu varlıkları ifade eder. Melekût âlemi denmektedir. ‘Her şey onun’ anlamında (LaHUv) له olur. Birinci yaratılıştır.

ب “B” harfi dudaktan çıkar. Görünen âlemi, sebepler âlemini ifade eder. “L”den de ikinci “L” çıkar. (BiLLaHı) بالله olur. ‘Her şey Allah iledir’ anlamındadır. Artık “Allah”ın ismi vardır. Varlık âleminden sebepler çıkarılırsa, madde çıkarılırsa “Allah” olur. “H” Allah’ın kendisini, “L” melekût âlemini, ikinci “L” melekleri ifade eder. Melekût âlemimde insan, cin ve ruhlar da vardır. İkinci oluşta madde âlemi varedilmiştir. Melekler görevlendirilmiştir. Sebep-sonuç ilişkileri vardır. Henüz insan, cin ve ruh madde ile irtibatlı değildir.

ح=X H”den “X” harfi çıkmıştır. Yani Allah hayatı var etmiştir. Sebepten de cisim ortaya çıkmıştır. “M” maddeyi cismi adlandırır. “L”ler “R”lere dönüşür (elRaXM)  الرحمolmuştur. Hayat, varlıkların gayeli hareketleridir. Bu üçüncü bölünmedir.

Dördüncü bölünmede “İnsan” ortaya çıkar. “ELLAH” الله daki iki “L”nin biri “N”ye, diğeri “S”ye dönüşür. “H”den “I” çıkar, ben demektir. ‘Ruhumdan’ anlamında insandır.

(BiSMı ElLAHı elRaXMANı elRaXıYMı) بسم الله الرحمن الرحيم  olur.

Bu hususta daha önceki derslerde bilgi verilmiştir. “Fatiha” yedi “Besmele”den oluşur. “Besmele”deki harflerin benzerleri “Fatiha”da vardır. Kur’an’da “Biz sana yedi besmeleyi ve büyük Kur’an’ı verdik.” diyor. “Besmele”yi “mesani” kelimesi ile ifade ediyor. “elMeÇANIy” kelimesinin “Besmele”ye delâlet eden delilleri sıralayalım.

1-      ثنا (ÇeNA) yaka demektir. Bir şeyin ikilenmesi demek olur. “Mesna” masdar olursa ikinin iki defa çoğaltılması demektir ki sonuç dörttür. Mekan olursa iki demek olur. “Mesani” “Mesna”ın çoğuludur. Üç defa iki demek olur, sekizdir. Yahut üç defa ikilenmiştir. 16 dır. “Besmele” sekiz çeşit harf içerir ve 16 harften oluşur. Dört kelimedir. O halde Kur’an’dan bir parça olduğuna göre bu “Besmele”dir.

2-      “Besmele”de harfler ikişer ikişerdir. Yarısı şemsiye, yarısı kameriyedir. Kameriyenin yarısı boğaz, yarısı dudak harfidir. Bu hem harfin türü hem de harfin sayısına göre böyledir. Dolayısıyla “Mesani” kelimesi “Besmele”ye delâlet eder.

3-      “Besmele” Kur’an’da her sûrenin başında tekrar etmektedir, dolayısıyla da bir mesanidir.

4-      “Fatiha”nın yedi mesani olduğu ifade edilmiştir. “Fatiha” ile “Besmele” harfleri arasında tekabüllük vardır. Dolayısıyla mesani kelimesi “Besmele”yi ifade eder.

Şimdi “Fatiha”nın yedi besmeleden oluştuğunu ispat edelim.

“Fatiha” “Besmele”siz yedi âyettir.

 

 

 

 

 

بِِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

16

0

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

17

1

الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

17

2

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

12

3

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِي

11

4

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيم

17

5

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

18

6

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّين

23

7

 

“Fatiha” yedi âyettir. Bu hususta icma vardır. İhtilaf, “Besmele” ile mi, “Besmele”siz mi yedi âyet olduğu hususundadır. Bu araştırmalar göstermiştir ki “Fatiha” “Besmele”siz yedi âyettir. Harfler ona göre sıralanmıştır.

“Fatiha”nın kelimeleri de 28 olmalıdır. Gerçekten “Fatiha” 28 kelimedir. “VaLa” bir, “İyYAKa” iki kelime kabul edilmiştir. Kelimeler yerlerini değiştirmiştir. Aynı satırda aynı renkte olan kelimeler yerlerini değiştirmişlerdir.                   

 

 

 

 

 

 

 

 

ا لرَّحِيمِ

الرَّحْمَنِ

اللَّهِ

بِِسْمِ

16

0

الْعَالَمِينَ

الْحَمْدُ

لِلَّهِ

رَبِّ

17

1

الرَّحْمَنِ

ا لرَّحِيمِ

مَالِكِ

يَوْمِ

17

2

نَعْبُدُ

إِيَّا

كَ

الدِّينِ

12

3

نَسْتَعِي

َإِيَّا

ك

و

11

4

صِرَاطَ

الْمُسْتَقِيم

اهْدِنَا

الصِّرَاطَ

17

5

غَيْرِ

َ أ نْعَمْتَ

عَلَيْهِمْ

الَّذِينَ

18

6

الضَّالِّين

الْمَغْضُوبِ

عَلَيْهِمْ

وَلَا

20

7

 

Harflerin toplamı da 7*16=112 olmalıdır.

Eksik ve fazla harfleri tesbit edelim. İkinci satırda sadece bir “L” fazla. İkinci satırda bir “I” eksik, bir “M fazla. Üçüncü satırda 2 “L” ve 2 “M” eksik. Dördüncü satırda 3 “L” ve 2 “M” eksik. Beşinci satırda bir “X ve 2 “M” eksik, dört “L” fazla, (“L” orta harfleri temsil eder.) Altıncı satırda bir “L” eksik. “Ğayr” ve “l” ile 3 “M” fazla. (“M” dudak harflerini temsil eder.)

Burada kural dışı olarak ortaya çıkan “Y”ler vardır. Bunların sayısı “7”dir. “3”ü “L”lerin değişmesi ile oluşmuştur. “Iyya”daki başta olan “I” harfi “X”den dönüşmüştür. Ortadaki “Y” harfi “L”den dönüşmüştür. Sondaki “Y” harfi “M”den dönüşmüştür. Sondaki “A” ise harekeden dönüşmüştür. Harf sayılmaz. “Yevm”deki “Y” de “Rabb”in “R”sinden dönüşmüştür. “Engamta”deki “I” de “V”den dönüşmüştür. “Yüngımü”den bilinmektedir.

 

 

 

 

 

Fazla

Boğaz

Dudak

Orta2

Orta1

Eksik

0

16

3

             

ح ح ه   ِي

ب م م م

ال ال ر ر

ل ل س ن

-

1

17

6

 ل

ح ه ع  ِي

ب ب م م

ال ال ل د

ل ل ر ن

-

2

17

4

مَا

ح ح ك َي

و م  م  م

ال ال ر ر

. ى  ل ن

ل

3

12

0

 

إ ع ك  ِي

ب .   . ي

ال د د .

. ي ن ن

ل ل م م

4

11

2

                

إ ع ك  ِي

و  .   . ي

س ت. .

. ي ن ن

ل ل ل م م

5

17

7

ر ط ر ط

. ق ه  ِي

م م  .   .

ال ال ص ص

س ت دن

ح  م م

6

15

1

            

ع ع  ه  ِي

 م م  أ  ى

ال ال ل .

ذ ت ن ن

ل

7

23

5

غيرل ا ي و

غ ع  ه  ِي

ب و م م

ال ال ض ض

ل ل ل ن

-

 

1-      Şimdi hangi âyetin hangi âyetten bölündüğünü arayalım. 5 7 ile, 7 5’le eşleşmek zorundadır. Çünkü boğaz harfi Ğ 7 de fazla, 5 de eksiktir.

2-      0 e çift sayılı âyet eşlik etmelidir. 12 harfli 3. âyettir.

3-      “Ma” fazla olan 4. âyet “Ma”sı eksik olan 2. âyete eşlik etmelidir.

4-      Kalanlar birbirine eşlik etmelidir.

5-      İkisinin toplamında aynı mahreçli dört harf olmalıdır. Gerçekten R O R O dört harf fazladır.

O halde 0-3, 5-7 bir grup, 1-6, 4-2 bir grup oluşturmalıdır.

 

 

 

 

Alınan

Boğaz

Dudak

Orta2

Orta1

Verilen

0

16

3

             

ح ح ه   ِي

ب م م م

ال ال ر ر

ل ل س ن

-

3

12

0

 

إ ع ك  ِي

ب .   . ي

ال د د .

. ي ن ن

ل ل م م

7

23

5

غيرل ا ي و

غ ع  ه  ِي

ب و م م

ال ال ض ض

ل ل ل ن

-

5

17

7

ر ط ر ط

. ق ه  ِي

م م  .   .

ال ال ص ص

س ت دن

ح  م م

1

17

6

 ل

ح ه ع  ِي

ب ب م م

ال ال ل د

ل ل ر ن

-

6

15

1

            

ع ع  ه  ِي

 م م  أ  ى

ال ال ل .

ذ ت ن ن

ل

2

17

4

مَا

ح ح ك َي

و م  م  م

ال ال ر ر

. ى  ل ن

ل

4

11

2

                

إ ع ك  ِي

و  .   . ي

س ت. .

. ي ن ن

ل ل ل م م

Kırmızı harflerle yazılanlar oradan alınıp başka âyetlere gitmiş bulunmaktadır.

 

 

 

 

Alınan

Boğaz

Dudak

Orta2

Orta1

Verilen

0

16

3

             

ح ح ه   ِي

ب م م م

ال ال ر ر

ل ل س ن

-

3

12

0

 

إ ع ك  ِي

ب وا  ي

ال ر  د د

ل ي ن ن

ل ل م م

7

23

5

غيرل ا ي و

غ ع  ه  ِي

ب و م م

ال ال ض ض

ل ل ل ن

-

5

17

7

ر ط ر ط

غ ق ه  ِي

م م  ي ي

ال ال ص ص

س ت دن

ح  م م

1

17

6

 ل

ح ع ه ِي

ب ب م م

ال ال  ل  د

ل ل ر ن

-

6

15

1

            

ع ع  ه  ِي

 م م  أ  ى

ال ال  ل ل

ذ ت ن ن

ل

2

17

4

مَا

ح ح ك َي

و م  م  م

ال ال ر ر

ر ى  ل ن

ل

4

11

2

                

إ ع ك  ِي

و  مَا ي

س ت رط

ط ي ن ن

ل ل ل م م

Burada harf listesine alınmayan harfler hakkında da bilgi verelim.

1.      “Bism”deki “I” harfi yazılmamıştır. “Fatiha”da ise “Lillah”daki “i” harfi yazılmamıştır. Demek ki o çoğaltılmamıştır.

2.      “Ellah” ve “Rahman”daki “A”lar “Besmele”de yazılmamıştır ve harf değildir. LiLLAh, GAlemin, RaxmAn , İyyA, İyyA, elssıAO sırAo  bunlar 7 adettir. “Fatiha”da ise 2 dir. Yarı sayıda alınmıştır.

3.      eLXamdu, elGalemiyn, elrexman, elrexiym, eldin, elsırao, eleziyn, elmüsteqım, elmağdub, elddallin  10 harfi tarif vardır. Oysa “Besmele”de 2 idi.

4.      Vasıl hemzeleri ise harfi tarifleri ve “Ellah”taki yazılmayan ve “ıhdi”deki “ı” ile birlikTe 12 tanedir. Bunlar sayı itibari ile ikili sistem içindedir. Ama harekelerle beraber değerlendirilmeleri gerekir.

Şimdi buna göre eksik ve fazla harfleri dikkate alarak “Besmele”deki harfleri birleştirerek birinci ve ikinci bölünmelerde “Besmele”nin aldığı şekli görelim.

a)      Kırmızı âyetler ilk bölünmeden sonraki durumu göstermektedir. Sadece bir “L” harfini bir “Besmele” diğerine vermiştir.

b)      İkinci bölünmede ise 5-7 grubu 0-3 grubu “LM” harfleri vermiştir ve 2-4 grubu “LL”yi 1-6 ya vermiştir. Üçüncü bölünmelerde ise 3-0 LM vermiştir, 7-5 e “L” vermiştir. 5-7 ye “Ğ”  ve “MM”yi vermiştir.

c)      6-1 e bir “L” vermiştir.

d)      4 den 2 “MM” almıştır.  İki  ve 2 “L” almıştır

 

 

 

 

Alınan

 

 

 

Verilen

 

 

 

 

لبسم الله الرحمن الرحيم

17

 

0

16

             

بسم الله الرحمن االرحيم

بالله الرحمن الرحيم

14

-

3

12

 

له الرحن الرحيم

ل م

 

ل ل م م

7

23

غيرل ا ي و

الرحم بسم الله بالرحمن وبالرحيم

 لسل بسم الله بالرحمن الرحيم

20

ح  م م

5

17

ر ط ر ط

سل لله سل بالرحيم  لسل        

ل ل ل م

 

-

 

 

 

 

بالله بالرحمن الرحيم

15

 

1

17

 ل

لبسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

16

-

6

15

            

بالله بالرحمن الرحيم

 

 

ل

2

17

مَا

بالله بالرحمن وبالرحيم

بسمه الرحمن الرحيم

14

ل

4

11

              

ه الرحمن الرحيم

   ل ل

 

ل ل ل م م

Şimdi de harflerin dönüşümüne bakabiliriz.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

لبسم الله الرحمن الرحيم

 

0

بسم الله الرحمن االرحيم

بسم الله الرحمن االرحيم

بالله الرحمن الرحيم

 

3

الدين اياك نعبد

له الرحمن الرحيم

 

 

7

غبر المغضوب عليهم ولاالضالين

الرحم بسم الله بالرحمن وبالرحيم

 لسل بسم الله بالرحمن الرحيم

 

5

اهدنا الصراط المستقيم

سل لله سل بالرحيم  لسل        

 

 

 

 

 

بالله بالرحمن الرحيم

 

1

الحمد لله رب العالمين

لبسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

6

صراط الذين انعمت علبهم

بالله بالرحمن الرحيم

 

 

2

الرحمن الرحيم مالك

بالله بالرحمن وبالرحيم

بسمه الرحمن الرحيم

 

4

واياك نستعين

هو الرحمن الرحيم

 

 

Sonuç

Allah canlıyı bir harften yaratmaya başladı. DNA azotlu bir moleküldür. Onda küçük değişiklik yaptı ve ikinci harfi var etti. Sonra bunlarda küçük değişiklik yaparak eşlerini var etti. DNA lar yan yana dizilirler, birer kelime oluştururlar. Karşılarında Eş DNA ları içeren eş kelimeler oluşur. Eş kelimeler de birine bağlanarak cümleler oluşur. Bunlara gen denir. Bunlar da birleşerek canlıyı oluştururlar. Kur’an da böyledir. “H” harfinden başlayarak önce “Billah” kelimesini oluşturdu. Sonra “kelimeler” birleşti “cümleler” oldu. “Cümleler” “sûreler”, “sûreler” de “Kur’an” oldu. “Fatiha Sûresi”nin oluşumunu ortaya koymuş oluyoruz. Diğer sûrelerin oluşumunu çözmek için binlerce yıl beklenecek belki de.

Canlıda yeni oluşumlar oluyor.

a)      Bölünerek çoğalıyor.

b)      Çoğalanlar birbirine ekleniyor.

c)      Birinden kopan diğerine ekleniyor.

d)      Sıra değiştiriliyor.

e)      Genler değişerek akraba genler oluşuyor. Evrim buna dayanıyor.

“Fatiha”da da aynı sistem uygulanmış oluyor. “Kur’an”ın Allah sözü olduğu kesin olarak ispatlanmış oluyor. Kelimeler 8’li olarak kümelenmiştir.

 

 

الحمد          الرحمن

الصراط       الدين

المغضوب     المستقيم

العالمين        الضالين        

 صراط        الله

الرحيم         الذين         

و    ل

 و   لا

رب            مالك

يوم             غير

نعبد           اهدنا

نستعين       انعمت

 علي هم

علي  هم

ايا  ك

ايا  ك

 

Yazan ve Anlatan: SÜLEYMAN KARAGÜLLE

Yayına Hazırlık ve Yönetim: REŞAT NURİ EROL

www.akevler.org                                          (0532) 246 68 92

KUR’AN VE İLİM SEMİNERLERİ; 217. SEMİNER       Yorum      İstanbul, 12 Temmuz 2003

 

MAANİ

Konuşma insandaki düşüncelerin sözlere dönüştürülmesidir. Beynimde birtakım düşünceler oluşur, bu dil ile ifade edilir. Bu sayede benim beynimdeki düşüncelerle başkalarının beynindeki düşünceler arasında irtibat kurulur, aktarmalar yapılır. Bunun dışında beyindeki düşüncelerin saklanabilmesi, işlem yapabilmesi için de yine adlandırmalar gerekir. Bilgisayarı çalıştırmak için birtakım harflerle kelimelerin yazılması gerekir.

Dil bilgisi manâsı olan sözlerin durumlarını inceler. Hangi sözlerin hangi özellikleri ile neyi ifade ettiklerini anlatır. Maani ise tam tersini yapar. Hangi manâların hangi söz ve özellikleri ile ifade edildiğini öğretir. Aslında ikisinin konusu aynıdır. Söz ve mana. Gramerde sözlerin nelere delâlet ettiklerini inceler, maani ise tam tersine manâların nasıl ifade edildiğini ifade der.

Biri iyi bilindiği zaman diğerine geçmek bir çalışmadan ibarettir. Sebepleri tasnif edip sonuçları ortaya koyabilirsiniz. Sonuçları tasnif edip sebeplerini gösterebiliriz. Mesela, ateş aydınlatır, ısıtır, yakar, sıvı haline getirir, gaz yapar. Bunlar bir sebebin sonuçlarıdır. Buna karşılık ısınmak için ateş yakmak, sıcak bir cisimle temasa geçmek, ısı yalıtkanı ile çevrilmek, hareket yapmak gibi sebepler vardır. Bu da bir sonucun hangi sebeplerle elde edildiğini ele alır.

İlim bir olayın sebep olduğu diğer olayları ele alır. İçtihat ise değişik sebeplerin bir olayı oluşturmasını ele alır. Demek ki biri bir merkezden dışarıya çıkmadır, diğeri ise bir merkezde toplanmadır. Mıknatısta iki kutup vardır. Birinde mağnetik ışınlar çıkar, diğerinde girer. Elektrikte de böyle eksi ve artı yükler vardır. Bir sözden değişik manâlar çıkar, bir manâ değişik sözlerle ifade edilebilir. Maani, bir manânın nasıl değişik sözlerle ifade edildiğini anlatır.

Bir örnek verelim. “Yılan” sözü insanı zehirleyen yılanın adıdır. Bununla beraber mecazi manâda kötü sözler söyleyene de yılan denebilir. “Yılan adam” dediğimiz zaman kötü dilli adam demek olur. “Kertenkele yılana benzer” dediğimizde burada yılanın sürüngenlik vasfını ifade etmiştir. Yılana değişik adlar takılmış olabilir. Yılan, ısıran sürüngen, ayaksız sürüngen denebilir. Tarihte yalnız İslâm bilginleri maani ilmini geliştirdiler. Böyle bir ilmin olacağını bildiler. Ne var ki gramerde olduğu kadar başarılı olmadılar. Batılılar henüz böyle bir ilmin varlığından bile haberli değildirler. Konularını gramer içinde incelemektedirler.

Adil Düzen”i bekleyen hizmet “Maani İlmi”ni geliştirmek olacaktır. Acaba maani ilmini nasıl geliştireceğiz? Önce kesin kavramları tanımlamalıyız. Bu da dilden başka bir şeyle olabilir. Kavramlar matematikle tanımlanabilir. Böylece kavramlar kesinlik kazanmış olur. Matematik demek sayı demektir. İki sayı arasındaki farka uzunluk diyoruz. Sayı takımlarında ise farkların karelerinin toplamının kare köküne uzunluk diyoruz. Daireyi tanımlarsak, iki sayı takımında bir sayıdan eşit uzaklıkta ise bu dairedir. Küre, üç sayı takımında eşit uzaklıktaki sayılar kümesine diyoruz. Böylece elde ettiğimiz kavramları şimdi acaba bizim dilimizde nelerle ifade ediyoruz. Ona kelimeler veya deyimler, cümleler bulabiliriz.

Yine kesin kavramlara gidebilmek için geometriden yararlanabiliriz. Bazı şekilleri ana kavram kabul edip o kavramları anlatan kelimeler arayabiliriz. Bu bize maani ilminin gelişmesini sağlayacaktır. Bizim sekiz yüzlü benzetmelerimiz bir maani çalışmasıdır.

Grafikler ve özel işaretler bizi ortak kavramlara götürür. Kavramları sonra dil ile ifade etme usûlü ise maani olacaktır. Mesela, daire onun içinde çapraz, burada park yapılmaz demektir. Bu şekil yasak kavramının işaretidir. Şimdi bunu konuşma dilinde nasıl ifade edebiliriz? Mesela, burada park yapılmaz. Park burada yapılmaz, buraya park yapmak yasaktır. Park yapmak burada yasaklanmıştır. Park yasak, park yapmak suçtur. Park etmek 5 milyondur. İşte maani bütün değişik anlamları ifade eden işaretin manâ farkları nelerdir, hangisi ile ifade etmemiz neyi değiştirir? Yasak ile nehiy arasındaki fark nedir? Suç ile yasak arasındaki ilişki nedir? Maani bize bu hususları öğretir. Bunları lügatlerde ayrı ayrı bulmamız mümkündür ama asıl mesele aynı işaretin taşıdığı manâyı ifade eden değişik ifadeler arasındaki farkları ortaya koymak, işte maani budur.

Maani ilmini üçe ayırmışlardır. Ancak mantık maani ilminin temelidir. Bence maani ilmine mantıktan başlanmalıdır. Mantık  1=1  0=/1  1=/0  0=0  yani 1 eşit 1 dir. 1 eşit değil 0 dır.  0 eşit değil 1  0 eşit 0 dır ile  0 ın 0 ve 1 ile çarpımı  0 dır,  1 in 1 ve 0 ile toplamı birdir. 0 ın 0 ile toplamı 0, 1 in 1 ile çarpımı 1 dir. Bunun üzerine kurulan mantık ile 1 in 1 ile toplamı 1 dir değişimiyle elde edilen matematik bize tümdengelimi öğretecektir.

Sonra kelimelerin vaz’ ve isti’malinin ele alındığı “beyan ilmi”ni ele almalıyız.

Sonra benzer ifadeler arasındaki mana farkları ele alınacaktır.

En sonunda düşüncenin yanında duygulara hitap edilecektir.

Böylece dört ilim ortaya çıkar:

e)       Mantık ve Matematik ile kavram ve yargılar üretmek, şekillerle adlandırmak, şekil yazısı ile yazmak.

f)        Beyan, kavaram ve yargılara dilde ifadeler bulmak, vaz etmek. Mecaz ve kinayeleri açıklamak. Benzetmeler üzerinde durmak.

g)      Maani, değişik özellikleri için değişik ifadeleri belirlemek.

h)      Bediiyat, düşüncelerin yanında duygulara da yer vermek.   

III. Bin Yıl Uygarlığı” bu ilmi gramer kadar geliştirecektir.

 

 






Tüm Seminerler
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1130
En'âm Suresi Tefsiri 77-79. Ayetler
21.08.2021 834 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1129
En'âm Suresi Tefsiri 74-76. Ayetler
14.08.2021 551 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1128
En'âm Suresi Tefsiri 72-73. Ayetler
7.08.2021 560 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1127
En'âm Suresi Tefsiri 71. Ayet
31.07.2021 185 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1126
En'âm Suresi Tefsiri 66-70. Ayetler
24.07.2021 324 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1125
En'âm Suresi Tefsiri 61-65. Ayetler
17.07.2021 260 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1124
En'âm Suresi Tefsiri 52-55. Ayetler
10.07.2021 245 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1123
En'âm Suresi Tefsiri 45-51. Ayetler
3.07.2021 255 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1122
En'âm Suresi Tefsiri 40-44. Ayetler
26.06.2021 271 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1121
En'âm Suresi Tefsiri 35-39. Ayetler
19.06.2021 296 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1120
En'âm Suresi Tefsiri 31-34. Ayetler
12.06.2021 288 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1119
En'âm Suresi Tefsiri 26-30. Ayetler
5.06.2021 319 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1118
En'âm Suresi Tefsiri 20-25. Ayetler
29.05.2021 354 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1117
En'âm Suresi Tefsiri 13-19. Ayetler
22.05.2021 336 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1116
En'âm Suresi Tefsiri 7-12. Ayetler
15.05.2021 358 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1115
En'âm Suresi Tefsiri 1-6. Ayetler
8.05.2021 339 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1114
Kasas Suresi Tefsiri 86-88. Ayetler
1.05.2021 340 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1113
Kasas Suresi Tefsiri 83-85. Ayetler
24.04.2021 364 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1112
Kasas Suresi Tefsiri 79-82. Ayetler
17.04.2021 409 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1111
Kasas Suresi Tefsiri 76-78. Ayetler
10.04.2021 405 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1110
Kasas Suresi Tefsiri 72-75. Ayetler
3.04.2021 357 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1109
Kasas Suresi Tefsiri 68-71. Ayetler
27.03.2021 744 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1108
Kasas Suresi Tefsiri 61-67. Ayetler
20.03.2021 406 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1107
Kasas Suresi Tefsiri 57-60. Ayetler
13.03.2021 439 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1106
Kasas Suresi Tefsiri 52-56. Ayetler
6.03.2021 472 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1105
Kasas Suresi Tefsiri 47-51. Ayetler
27.02.2021 503 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1104
Kasas Suresi Tefsiri 43-46. Ayetler
20.02.2021 497 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1103
Kasas Suresi Tefsiri 38-42. Ayetler
13.02.2021 522 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1102
Kasas Suresi Tefsiri 33-37. Ayetler
6.02.2021 550 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1101
Kasas Suresi Tefsiri 29-32. Ayetler
30.01.2021 670 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1100
Kasas Suresi Tefsiri 26-28. Ayetler
23.01.2021 1296 Okunma
4 Yorum 28.02.2021 11:05
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1099
Kasas Suresi Tefsiri 21-25. Ayetler
16.01.2021 689 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1098
Kasas Suresi Tefsiri 16-20. Ayetler
9.01.2021 666 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1097
Kasas Suresi Tefsiri 12-15. Ayetler
2.01.2021 900 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1096
Kasas Suresi Tefsiri 7-11. Ayetler
26.12.2020 933 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1095
Kasas Suresi Tefsiri 1-6. Ayetler
19.12.2020 1244 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1094
Neml Suresi Tefsiri 89-93. Ayetler
12.12.2020 1083 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1093
Neml Suresi Tefsiri 83-88. Ayetler
5.12.2020 776 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1092
Neml Suresi Tefsiri 76-82. Ayetler
28.11.2020 1025 Okunma
1 Yorum 29.11.2020 17:15
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1091
Neml Suresi Tefsiri 67-75. Ayetler
21.11.2020 1146 Okunma
1 Yorum 26.11.2020 17:07
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1090
Neml Suresi Tefsiri 63-66. Ayetler
14.11.2020 769 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1089
Neml Suresi Tefsiri 59-62. Ayetler
7.11.2020 766 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1088
Neml Suresi Tefsiri 54-58. Ayetler
31.10.2020 1028 Okunma
1 Yorum 03.11.2020 17:20
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1087
Neml Suresi Tefsiri 45-53. Ayetler
24.10.2020 1085 Okunma
1 Yorum 24.10.2020 22:54
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1086
Neml Suresi Tefsiri 41-44. Ayetler
17.10.2020 802 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1085
Neml Suresi Tefsiri 36-40. Ayetler
10.10.2020 854 Okunma
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1084
Neml Suresi Tefsiri 27-35. Ayetler
3.10.2020 1201 Okunma
2 Yorum 11.10.2020 20:33
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1083
Neml Suresi Tefsiri 20-26. Ayetler
26.09.2020 2224 Okunma
5 Yorum 03.10.2020 19:37
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1082
Neml Suresi Tefsiri 15-19. Ayetler
19.09.2020 1385 Okunma
3 Yorum 03.10.2020 18:51
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1081
Neml Suresi Tefsiri 12-14. Ayetler
12.09.2020 1277 Okunma
2 Yorum 13.09.2020 15:00
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1080
Neml Suresi Tefsiri 7-11. Ayetler
5.09.2020 1373 Okunma
2 Yorum 06.09.2020 15:55
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1079
Neml Suresi Tefsiri 1-6. Ayetler
29.08.2020 1509 Okunma
2 Yorum 30.08.2020 20:43
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1078
Şuara Suresi Tefsiri 224-227. Ayetler
22.08.2020 1732 Okunma
3 Yorum 23.08.2020 21:17
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1077
Şuara Suresi Tefsiri 213-223. Ayetler
15.08.2020 1418 Okunma
4 Yorum 16.08.2020 18:26
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1076
Şuara Suresi Tefsiri 203-212. Ayetler
8.08.2020 1684 Okunma
6 Yorum 09.08.2020 19:55
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1075
Şuara Suresi Tefsiri 192-202. Ayetler
1.08.2020 1575 Okunma
5 Yorum 06.08.2020 19:32
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1074
Şuara Suresi Tefsiri 176-191. Ayetler
25.07.2020 1654 Okunma
3 Yorum 26.07.2020 16:16
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1073
Şuara Suresi Tefsiri 160-175. Ayetler
18.07.2020 1617 Okunma
3 Yorum 20.07.2020 11:09
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1072
Şuara Suresi Tefsiri 141-159. Ayetler
11.07.2020 1396 Okunma
2 Yorum 12.07.2020 15:51
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1071
Şuara Suresi Tefsiri 123-140. Ayetler
4.07.2020 1567 Okunma
3 Yorum 11.07.2020 03:35
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1070
Şuara Suresi Tefsiri 105-122. Ayetler
27.06.2020 1377 Okunma
2 Yorum 28.06.2020 18:12
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1069
Şuara Suresi Tefsiri 92-104. Ayetler
20.06.2020 2150 Okunma
4 Yorum 21.06.2020 19:07
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1068
Şuara Suresi Tefsiri 83-91. Ayetler
13.06.2020 1635 Okunma
1 Yorum 14.06.2020 16:25
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1067
Şuara Suresi Tefsiri 69-82. Ayetler
6.06.2020 1887 Okunma
3 Yorum 08.06.2020 14:48
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1066
Şuara Suresi Tefsiri 53-68. Ayetler
30.05.2020 1996 Okunma
3 Yorum 31.05.2020 16:53
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1065
Şuara Suresi Tefsiri 45-52. Ayetler
23.05.2020 2127 Okunma
3 Yorum 29.05.2020 18:08
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1064
Şuara Suresi Tefsiri 34-44. Ayetler
16.05.2020 1447 Okunma
1 Yorum 17.05.2020 15:50
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1063
Şuara Suresi Tefsiri 23-33. Ayetler
9.05.2020 1572 Okunma
1 Yorum 10.05.2020 08:19
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1062
Şuara Suresi Tefsiri 10-22. Ayetler
2.05.2020 1672 Okunma
2 Yorum 13.05.2020 21:45
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1061
Şuara Suresi Tefsiri 1-9. Ayetler
25.04.2020 2217 Okunma
2 Yorum 14.05.2020 18:52
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1060
Furkan Suresi Tefsiri 73-77. Ayetler
18.04.2020 1828 Okunma
2 Yorum 15.05.2020 16:45
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1059
Furkan Suresi Tefsiri 68-72. Ayetler
11.04.2020 2142 Okunma
3 Yorum 16.05.2020 16:02
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1058
Furkan Suresi Tefsiri 60-67. Ayetler
4.04.2020 1783 Okunma
2 Yorum 18.05.2020 16:53
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1057
Furkan Suresi Tefsiri 53-59. Ayetler
28.03.2020 2307 Okunma
5 Yorum 19.05.2020 16:27
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1056
Furkan Suresi Tefsiri 45-52. Ayetler
21.03.2020 1873 Okunma
2 Yorum 20.05.2020 16:21
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1055
Furkan Suresi Tefsiri 41-44. Ayetler
14.03.2020 2030 Okunma
2 Yorum 21.05.2020 16:36
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1054
Furkan Suresi Tefsiri 35-40. Ayetler
7.03.2020 2105 Okunma
2 Yorum 22.05.2020 16:05
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1053
Furkan Suresi Tefsiri 30-34. Ayetler
29.02.2020 2155 Okunma
2 Yorum 23.05.2020 15:57
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1052
Furkan Suresi Tefsiri 21-29. Ayetler
22.02.2020 2366 Okunma
3 Yorum 24.05.2020 16:54
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1051
Furkan Suresi Tefsiri 17-20. Ayetler
15.02.2020 2172 Okunma
2 Yorum 30.05.2020 17:45
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1050
Furkan Suresi Tefsiri 10-16. Ayetler
8.02.2020 2370 Okunma
2 Yorum 09.02.2020 11:38
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1049
Furkan Suresi Tefsiri 4-9. Ayetler
1.02.2020 2240 Okunma
1 Yorum 03.02.2020 07:09
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1048
Furkan Suresi Tefsiri 1-3. Ayetler
25.01.2020 1917 Okunma
1 Yorum 26.01.2020 06:07
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1047
Nur Suresi Tefsiri 62-64. Ayetler
18.01.2020 1914 Okunma
1 Yorum 25.01.2020 07:13
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1046
Nur Suresi Tefsiri 61. Ayet
11.01.2020 2272 Okunma
1 Yorum 13.01.2020 08:24
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1045
Nur Suresi Tefsiri 58-60. Ayetler
4.01.2020 2003 Okunma
1 Yorum 05.01.2020 08:14
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1044
Nur Suresi Tefsiri 53-57. Ayetler
28.12.2019 2026 Okunma
1 Yorum 30.12.2019 08:51
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1043
Nur Suresi Tefsiri 47-52. Ayetler
21.12.2019 2143 Okunma
1 Yorum 22.12.2019 23:13
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1042
Nur Suresi Tefsiri 43-46. Ayetler
14.12.2019 2369 Okunma
1 Yorum 17.12.2019 07:14
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1041
Nur Suresi Tefsiri 39-42. Ayetler
7.12.2019 2828 Okunma
2 Yorum 09.02.2020 00:42
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1040
Nur Suresi Tefsiri 35-38. Ayetler
30.11.2019 3816 Okunma
2 Yorum 03.12.2019 13:53
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1039
Nur Suresi Tefsiri 32-34. Ayetler
23.11.2019 2144 Okunma
1 Yorum 24.11.2019 08:09
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1038
Nur Suresi Tefsiri 30-31. Ayetler
16.11.2019 2098 Okunma
1 Yorum 19.11.2019 12:31
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1037
Nur Suresi Tefsiri 27-29. Ayetler
9.11.2019 2466 Okunma
1 Yorum 10.11.2019 05:24
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1036
Nur Suresi Tefsiri 23-26. Ayetler
2.11.2019 2108 Okunma
1 Yorum 03.11.2019 07:48
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1035
Nur Suresi Tefsiri 19-22. Ayetler
26.10.2019 2124 Okunma
1 Yorum 28.10.2019 13:15
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1034
Nur Suresi Tefsiri 12-18. Ayetler
19.10.2019 2381 Okunma
1 Yorum 20.10.2019 10:50
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1033
Nur Suresi Tefsiri 6-11. Ayetler
12.10.2019 3301 Okunma
2 Yorum 16.10.2019 14:52
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1032
Nur Suresi Tefsiri 1-5. Ayetler
5.10.2019 2349 Okunma
1 Yorum 06.10.2019 23:25
Süleyman Karagülle
Kuran Seminerleri 1031
Müminun Suresi Tefsiri 111-118. Ayetler
28.09.2019 2011 Okunma
1 Yorum 30.09.2019 10:50